Rechercher dans les textes du Livre de Vie de l'Agneau

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Résultats de la recherche : "résurrection des morts"

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Chapitre 2 - Les jours du Fils de l'homme (22)


(22) Plus fortement intrigué par ce miracle, le médecin qui m'avait rendu visite vint de nouveau m'interroger. Cette fois, je lui dis ouvertement que je procédais à la résurrection des morts. Aussitôt il s'en alla... parce qu'il ne comprenait pas ce qu'était la résurrection des morts annoncée. Il me croyait hors de sens. Joan qui voyait tout ce que je lui expliquais, et ce médecin qui ne voulait point regarder, me montrèrent l'un l'autre comment je serais reçu dans le monde et ce que serait la réaction de chacun. Voulant partager sa joie, celui auquel j'avais ouvert les yeux m'amena d'autres amis. Ceux-ci s'enflammèrent en m'écoutant, mais ils ne furent que feux de paille ; car, trop dérangés par ce que je leur montrai, ils s'en allèrent également.





Chapitre 3 - La prophétie (2)


(2) Je réponds à cela que se retirer du monde c'est se retirer des eaux du fleuve de la vie. Et pour comprendre et être à l'écoute de celui qui m'envoie, comme Moïse je fus retiré des eaux. Or, lorsqu'on est retiré des eaux, c'est bien parce qu'on y trempait dans ces eaux ! Je dis qu'on ne peut juger de l'extérieur ce que l'on n'a pas vécu de l'intérieur. J'enseignerai la matière et l'esprit, l'homme et la femme et toutes choses. Comment pourrais-je alors parler de la matière si je ne l'avais point manipulée ou de la femme si je ne la connaissais que par ouï-dire ? Les prophètes ont tous des femmes, sinon ils ne pourraient être équilibrés. C'est pourquoi il y a des femmes qui accompagnent Jésus dans sa vie et notamment plusieurs Marie ; car Marie signifie celle qui est mariée à Dieu ou à son fils. Il y a également des barques, ainsi que cet aveugle de naissance auquel j'ai ouvert les yeux, ce médecin qui ne saisissait pas la résurrection des morts, la Samaritaine qui le trouve assis au bord du puits (de la vérité), et bien d'autres choses encore qui seront expliquées. Tâchez alors de ne pas vous interroger constamment en lisant, car après que je vous aurai enseignés, vous ne trouverez plus aucune question à me poser.





Chapitre 3 - La prophétie (8)


(8) Mais pour sortir des sépulcres et du séjour des morts dans lequel vous êtes, il ne faut plus considérer la résurrection annoncée comme s'il s'agissait du réveil de tous ceux qui vécurent depuis le commencement du monde ; car, vous les saints d'esprit, je vous ressusciterai comme je le fus moi-même avec puissance par celui qui m'envoie. Ainsi, dans ce jour singulier, vous allez assister à une grande chose, à l'immense prodige de la résurrection des morts, qui est votre propre résurrection. Vous verrez alors clairement la nouvelle Jérusalem (la ville sainte) qui est la figure des nouvelles cités des hommes. C'est pourquoi pour ce grand jour de la venue du Fils, l'Écriture annonce :

Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent, les sépulcres s'ouvrirent, et plusieurs corps des saints qui étaient morts ressuscitèrent. Étant sortis des sépulcres, après la résurrection de Jésus, ils entrèrent dans la ville sainte, et apparurent à grand nombre de personnes.





Chapitre 6 - L'envoi de l'Esprit de vérité (12)


(12) Les quatre premières lettres d'apparence semblables que Jean adresse au Fils sont intitulées : Matthieu, Marc, Luc et Jean. Elles sont pour vous tous incompréhensibles, parce qu'elles sont écrites dans un langage et dans des traits d'esprit qui ne sont propres qu'à celui qui devait les accomplir. Elles sont écrites pour attirer mes regards d'abord sur moi-même et me faire lever, et aussi pour vous montrer tous les miracles que j'accomplirai au milieu de vous, à commencer par le plus grand de tous : la résurrection des morts.





Chapitre 6 - L'envoi de l'Esprit de vérité (13)


(13) Vous êtes tous nés de femme, et aucun d'entre vous n'est encore né de l'esprit. Restez donc avec moi ; et je vous le dis vous naîtrez de la sorte une deuxième fois, car vous ne serez plus les mêmes. Vous saurez alors ce qu'est la résurrection des morts dont parle l'Écriture et pourquoi Jésus dit qu'il faut naître deux fois.





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (4)


(4) Si je disais que j'ai vécu au temps de Jean, il y a deux mille ans, et que je suis la réincarnation de Jésus, un très grand nombre d'entre vous le croirait. Or, je ne dis point être l'objet d'une réincarnation, mais celui de la résurrection des morts. Je suis seulement le premier-né d'entre vous, car vous êtes morts comme j'étais mort avant que j'acquière la connaissance qui m'ouvrit les yeux. Je suis né de femme. Et je viens de naître à nouveau, de l'esprit cette fois, comme vous naîtrez en me suivant. Ne confondez donc plus la résurrection (qui est spirituelle) avec la réincarnation (qui est corporelle) dont on parlera. Naître une deuxième fois, c'est naître de l'esprit de connaissance. C'est pourquoi je dis que Jésus est l'image de celui qui devait se lever, l'image de l'Agneau qui est victorieux du monde.





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (9)


(9) L'Écriture dit encore dans le nouveau testament :

Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et Christ t'éclairera.

Ceci donne à la fois l'explication de la résurrection des morts, de la lumière de l'esprit, et de l'enseignement du Fils par lequel vous serez éclairés sur tout. Mais au soir du monde, après que les temps de l'ignorance auront commis des dommages importants dans vos esprits, vous aurez du mal à vous réveiller et à vous lever. Cela, parce qu'en vous étant éloignés de Dieu, vous ne vous êtes attachés qu'aux choses matérielles. Seuls, le manger, le boire et le divertissement vous intéressent. Vous n'aimez que les bonnes choses et ne supportez que les flatteries. Alors vous trouvez pénible d'être sermonnés sur la montagne de l'Éternel où je me tiens et de faire un effort pour saisir les explications des Écritures. Cependant, si je ne les expliquais point, non seulement vous ne pourriez savoir où je vous emmène, mais encore vous diriez : pourquoi n'explique-t-il pas ceci ou cela dans l'Écriture, ne peut-il point le faire ?
Puis-je vous laisser penser de la sorte ou dois-je vous en empêcher au contraire pour que l'on sache que je suis envoyé d'en haut ? Saviez-vous seulement ce qu'était le royaume de Dieu annoncé ? Était-il l'objet de vos préoccupations quotidiennes ? Nullement. Pourtant, il est là, devant vous, pour le siècle qui arrive.





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (18)


(18) Mais si seulement tu doutes de moi, toi qui lis, alors fais ceci : demande à tes chefs religieux qui est cet Élie que Dieu annonce à la fin de l'ancien testament et que Jésus appelle sur sa croix. Demande-leur aussi qui est Emmanuel et pourquoi Jésus dit à la fin de l'apocalypse : voici je viens bientôt, et ma rétribution est avec moi pour rendre à chacun selon ce qu'est son oeuvre. Interroge-les sur le baptême, la résurrection des morts, et sur ce que signifie l'expression : naître à nouveau par l'esprit. Qu'ils t'expliquent ce qu'est le jour du renouvellement de toutes choses, ainsi que le purgatoire, la pâque et le dernier jugement, et aussi ce qu'est la séparation des boucs et des brebis annoncée pour le dernier jour. Qu'ils te parlent de la bête et du faux prophète, ainsi que des combats de l'Agneau pour vaincre le monde corrompu, et de ce qu'il a à voir avec le Fils de l'homme que Jésus annonce sans relâche. N'oublie point de leur demander aussi ce qu'est le royaume, et fais en sorte qu'ils te répondent publiquement, à la vue de tous. Alors, tu sauras qui est qui, et ce qu'il en est exactement de ta religion dans les ténèbres. Ton salut et celui de ta progéniture passent par ces interrogations, t'en abstiendras-tu ?





Chapitre 7 - L'éveil de la conscience (31)


(31) Il vous apparaît mieux pourquoi il est écrit que Jésus enseigne tous les jours dans le temple. Mais jusqu'ici ne vous êtes-vous jamais demandé ce qu'il expliquait ? Il fait connaître la vérité, car seule la connaissance éclaire l'homme et le délivre de l'emprise de ceux qui règnent. Il est donc nécessaire d'enseigner les Écritures en premier et les choses célestes ensuite, car c'est ainsi que vous prendrez part à la résurrection des morts qui vous mettra à l'abri de toute atteinte. Mais ne peuvent me suivre dans cette voie que ceux qui gémissent dans ce monde et qui espèrent en la délivrance annoncée. Il m'incombe donc de mettre un terme à toute autorité, toute puissance et toute domination. Alors viendra la fin. Après quoi je remettrai le royaume au Père qui l'attend pour son repos.





Chapitre 8 - Le Schilo (2)


(2) On peut aussi lire dans le Livre :

Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car, jusqu'à ce jour, le même voile demeure quand ils font la lecture de l'Ancien Testament ; et il ne se lève pas, parce que c'est en Christ qu'il disparaît.

Puisque le voile disparaît en Christ (ce qui signifie au jour où il se manifeste sur la Terre) cela ne s'entend qu'aujourd'hui, parce que je déchire le voile de haut en bas du Livre. Jusqu'à présent vous ne saviez pas que les Écritures étaient voilées, et que c'est avec la venue du Fils (pour qui elles sont écrites) que ce voile disparaît. Si donc le Fils était venu il y a deux mille ans, il va de soi que vous sauriez ce qu'est sa crucifixion, la résurrection des morts à laquelle il est le premier de tous à prendre part, ainsi que le jugement dernier qu'il opère, les élus, le royaume et toutes choses. Faites donc preuve d'humilité, et soyez avides de savoir ce qu'il en est vraiment sur le Fils unique, car lui seul peut déchirer le voile du temple, ce fameux voile recouvrant les Écritures.




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